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灰衣老者说到这里,叹了一口气,这才接着说道:“中土乃是万国万世之楷模,三皇五帝和尧、舜两位贤王一心为公,不肯独霸王位,立下了禅让之制,想要让贤者居于王位,却被禹父子坏了规矩。其后许多奸臣和逆贼效仿禹、启父子,妄想一统天下,自己登基做皇帝,而中土之外的蛮夷之国也有许多人对禹、启颇为敬服,想要学着他们的模样夺得王位,再传与子孙。其它蛮夷暂且不说,扶桑国中就有许多这样的野心勃勃之辈!”..

厉秋风听灰衣老者说话,见他对尧、舜颇为推崇,而对禹则十分不屑,暗想这个老家伙说得不错,如柳生宗岩、森田小五郎、柳生旦马守、梅大郎兄弟等人,无不想着夺取大权,称王称霸,原来这些奸贼都是学着禹、启父子的模样,着实令人愤恨。怪不得师父闲来无事讲述三皇五帝故事之时,对尧、舜二王颇为推许,但是提到禹王,只是简略说过大禹治水的故事,对于其他事迹则略过不说。想来师父对禹坏了禅让之制颇为不屑,这才不愿意讲述他的故事罢。

厉秋风思忖之际,只听灰衣老者接着说道:“商灭周之后,又延续了几百年,历经几十位国王,最后王位传到纣王手中。这个家伙是一个无道昏君,后世将他与夏桀王并称为桀纣,可见此人坏到了什么地步。纣王做了商国国王之后,荒淫无道,鱼肉百姓,建鹿台,造酒池肉林,横征暴敛,终于激起民变,周武王趁机起兵,攻入商都朝歌。纣王被困鹿台,眼看着不能逃生,知道百姓恨自己入骨,一旦被叛军生擒活捉,只怕自己会被百姓抽筋剥皮,死状凄惨无比,是以他在鹿台上放了一把火,自己跳入火中自焚而死。这个大坏蛋虽然不得好死,不过没有被千刀万剐,五马分尸,算是死得幸运了。

“周国取代商国,成为中原共主,国胙延续了八九百年,因为诸候国崛起,礼崩乐坏,周王失了权柄,国力渐渐势微,虽然孔圣人横空出世,周游各诸候国,游说诸侯王臣服周王,怎奈人心不古,天下乱势已成,孔圣人虽然做了鲁相,一心想要力挽狂澜,仍然于事无补,最后得罪了鲁国国王和一众大臣,丢了官职不说,政敌还要将他斩尽杀绝。孔圣人没有法子,只得带领门人仓皇逃出鲁国。据说他在逃亡途中数次险些死于追兵之手,又被愚昧百姓所困,连一顿饱饭都吃不上,如孔圣人这等大贤,陷于窘境之后,无奈之下,只能以丧家之犬自嘲。

“其时天下诸侯纷争,齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公先后称霸,统领各诸侯国,威风远在周王之上。后来诸侯国彼此攻伐兼并,小国不断被大国所灭,最后只剩下齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七大强国,这便是有名的战国七雄。七国时而结盟,时而反目成仇,天下动荡不断,战乱不休,百姓困苦不堪。许多英雄豪杰和身负异术之士崛起,想着要在乱世之中做出一番轰轰烈烈的事业。如苏秦、张仪等纵横之士,凭着三寸不烂之舌,游走于七雄之间,被诸侯王尊为上宾,遂成生平大业。法家韩非、墨家墨子等人各持高论,折服王族贵胄,威名扬于四海。而世间还有一伙奇能异士,不只见识不凡,而且精通异术,他们神出鬼没,以千变万化的幻术迷惑王族贵胄,以符水之术笼络贫苦百姓,渐渐成为朝堂和民间一股不可小视的势力,被世人称为方士。方士的首领不只身负武功,而且精通医术,许多人炼制金丹献给诸侯王和贵族,吹嘘服下金丹之后能够长生不老,

从而得到诸侯王和贵族的欢心。

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